Scopul majoritatii predicatorilor este ca predicarea lor sa produca o schimbare cel putin în viata unora dintre ascultatorii lor, daca nu a tuturor. Nu intentia lor constituie o problema, ci mijloacele folosite pentru atingerea acestui scop înalt. Scopul acestui numar al revistei Resurse spirituale este sa ofere resurse, modele si încurajare pentru predicatori, ca acestia sa practice o predicare care transforma, nu doar ocazional, ci în mod constant.
Pentru predicatorii penticostali, cel mai evident model pentru o astfel de predicare este mesajul transmis de apostolul Petru în ziua Cincizecimii. Dintre toate predicile tinute de toti predicatorii în toate locurile de pe pamant de-a lungul secolelor istoriei bisericii, nici una nu a avut un efect transformator atat de puternic ca acest mesaj. Predica lui Petru a marcat începutul unui lant de mesaje care în cele din urma va ajunge „pana la marginile pamantului“ (Fapte 1:8) din punct de vedere geografic, demografic si istoric.
În primul rand, Isus Hristos S-a aflat în centrul acelui mesaj. El este personajul principal si toate celelalte parti al mesajului au de-a face cu cine este Isus Hristos, ce a facut El si care estesemnificatia acestei lucrari din punctul de vedere al planului lui Dumnezeu si al omenirii. Deoarece „în nimeni altul nu este mantuire“ (Fapte 4:12) si transformarea efectiva este posibila numai printr-o relatie reala cu El (2 Cor. 5:17), Isus Hristos Se va afla întotdeauna în centrul unei predici care transforma.
De asemenea este de remarcat faptul ca mesajul a fost bazat pe Biblie. Unsprezece dintre cele douazeci si doua de versete ale mesajului sunt citate directe din Scriptura, si anume, din cartea prorocului Ioel si din Psalmi, iar alte patru versete sunt aplicatii ale acelor citate. Deoarece Biblia, în întregimea ei este „Cuvantul lui Dumnezeu . . . viu si care ramane în veac“ (1 Petru 1:23) si prin care am fost nascuti din nou, noi trebuie sa acceptam provocarea apostolului Pavel, de a „propovadui Cuvantul“ (2 Timotei 4:2), daca dorim sa practicam o predicare care transforma.
Mai mult, observam ca mesajul a fost transmis de un predicator „plin de Duhul Sfant“ (Fapte 2:4). Deoarece Duhul Sfant a fost trimis de Dumnezeu pentru a convinge lumea de pacat, neprihanire si judecata (Ioan 16:8), pentru a marturisi despre Domnul Isus (Ioan 15:26) si pentru a-i calauzi pe ascultatori în tot adevarul, cu toata puterea eliberatoare si transformatoare de vieti a acestuia (Ioan 16:13; 8:32; Iacov 1:18), prezenta Lui este absolut indispensabila. Despre Petru citim ca a fost un barbat „plin de Duhul Sfant“ nu numai cand a predicat, ci si înainte si dupa ce a tinut acea predica extraordinara (Fapte 4:8).
Datorita împuternicirii Duhului Sfant, mesajul lui Petru este descris în termeni profetici. Verbul grecesc apophthengomai din Fapte 2:14 se refera în general la o vorbire profetica, inspirata. La fel ca prorocii din vechime, care „au vorbit de la Dumnezeu, manati de Duhul Sfant“ (2 Petru 1:21), mesajul lui Petru nu a fost rezultatul elocventei si a întelepciunii omenesti, ci a fost inspirat de Duhul Sfant al lui Dumnezeu (1 Cor. 2:4). Duhul Sfant da atat viata, cat si directie mesajului (1 Cor. 2:13), astfel încat acesta are franchetea si prospetimea care îi transforma pe ascultatori.
Un astfel de mesaj profetic nu comunica pur si simplu niste informatii, ci produce acel raspuns al inimilor „strapunse“ din ziua Cincizecimii: „Fratilor, ce sa facem?“ (Fapte 2:37). Predicarea care transforma comunica ascultatorilor într-un mod extrem de clar ce trebuie sa faca în urma primirii mesajului: „Ti s-a aratat, omule, ce este bine“, a declarat prorocul Mica „si ce cere Domnul de la tine“ (Mica 6:8). Ca tanar predicator, am fost provocat de unul dintre profesorii mei sa-mi pun de fiecare data cand pregatesc o predica urmatoarele întrebari: „Care este scopul acestui mesaj? Ce trebuie sa faca ascultatorii mei dupa ce îl vor auzi? Cum vor sti ei acest lucru?“ Predicarea care transforma da raspunsuri clare si practice inimii care cauta.
Acest fel de predicare penticostala va transforma persoane, biserici si comunitati. Aceasta va produce schimbari. Acestui scop îi este dedicat prezentul numar al revistei Resurse Spirituale.